新媒体年代尽管信息爆破、传达敏捷，但很多的信息在传达中一起被淹没了，当然也有一些信息招引了更多人的重视，信息传达更会集，也比以往更简单完结众所周知。新媒体年代比以往任何时期的传达更具心情特征，社会心情和社会情感本身也成为一种传达信息。

　　新媒体年代不同媒体渠道上人们的心情、情感能够更快捷地表达、同享，心情的传达更生动、实在，保留了本来心情的信息，甚至在传达中会不断得到加工和强化，更简单感染别人，得到更多人的共识，由同享而同享，由共感而共情。与此一起，社会位置、生活环境、价值观等影响人们对周围环境和社会工作的心情，人们会表现出不同的心情和情感反响。群际心情理论以为，当个别认同某一集体时，内集体就成为自我的一部分，具有了社会和心情含义，点评与内集体有关的事物都会带有心情的颜色，如同这些工作是发生于个别本身相同，所以心情从个人水平拓宽到了集体水平。

　　新媒体年代，因为人们关于观念、价值观和工作的心情与心情的同享，人们就简单聚类和群分。心情的共同性和心情的分解是一起发生的，是社会心态的不同面向。集体点评理论以为，社会认同进程是经由集体点评而在刻画集体心情中完结的，社会交流与社会同享起着重要的效果，经过社会交流与社会同享进步了集体的凝集力和集体的同质性，使集体内的个别成员更易于选用集体视角点评工作，然后强化了集体点评，增强了集体心情。

　　类似、相同的心情和情感的集合简单引发心情的分解，而分解的心情更简单走向南北极化。在新媒体年代，南北极的心情愈加凸显，简单被感受到，也简单感染外界，更简单聚集而使心情愈加强化和晋级。新媒体年代的心情由本来的暗火变成了明火，简单发生更大的影响。同一工作常常能引起不同集体彻底相反的心情反响，并或许激化矛盾和抵触。其内涵的原因是，阶级认同下社会心情逐步沉淀、固化为特定的社会情感，反过来成为影响社会心情和社会心情的基调。

　　新媒体年代各类信息海量添加，过量的信息使人们无力处理，但很多信息的推送会强行进入人们的大脑，长时间暴露在社会工作的情感影响之下，人们关于情感工作的耐受性进步，反响性下降，正负向心情被中性化，激烈心情被弱化。人们心情的反响开端变得愚钝和麻痹，不再见大喜大悲，也就表现为社会情感的冷漠。

　　新媒体年代是与危险社会叠加的，在这样的布景下，危险传达速度加速，危险信息分散规模广，危险信息冗余噪音大，传达中不可避免存在着危险的扩大，而使得人们的不安、焦虑、惊骇加强。一方面，客观上存在着危险分配的不公平，也便是不同社会经济位置的人面临的危险不同；另一方面，危险反响表现出杰出的阶级差异，但中上层的危险焦虑并不比底层低，仅仅表现出不同的焦虑。比方，低社会阶级民众易表现出杰出的生计焦虑；中产阶级民众则或许表现出对生活质量下降的焦虑、关于社会位置下降的焦虑，也便是向下活动的焦虑，中产阶级关于危险的重视和激烈反响，是新媒体年代社会危险心情的中心。不同阶级民众的这些焦虑假如不断发酵，向更大规模延伸，就或许构成集体性的焦虑。

　　社会心情感染是一个循环进程，个别心情能够影响到别人的行为、思维和心情，这一影响进程能够在多人世交互发生并不断增强。输出者的心情能够经过面部表情、言语、动作等多种形式展示出来，并被接受者所感知。心情感染不只经过直接的交互效果完结，并且能够经过直接的方法完结。新媒体年代这种直接的感染更简单完结，且比传统社会感染的规模更广。

　　心情循环作为一个继续循环的进程，将集体内某一成员的正面或负面心情感染到集体内其他成员，并在成员间构成屡次心情的重复加强，推进集体中的成员构成同质化的心情状况和社会认知，在这一进程中，个别的心情成为别人心情和行为的诱因和成果。而有目的的心情感染往往来自处于高位置的领导者或有影响力的集体成员，他们诱发、调整和改变着集体的心情，有意识地调整集体成员的行为。

　　社会心情和社会情感是社会心态的中心要素，构成社会心态的动力机制和社会运转的调控、凝集机制，社会心情和社会情感具有社会信号、社会运转的动力、社会行为调理和联合社会等功能。个别心理健康领域内能够凭借心理学的手法处理情感问题，但社会层面的心情、情感的引导应该归入社会管理下，多主体社会管理才是完结心情、情感引导的有用途径。社会管理也是社会情感管理，即在社会管理中使得社会正向情感最大化，完结以社会情感为根底的社会凝集。